رحلة الفرسيوي PDF 

النص القرائي (رحلة الفرسيوي):

في رحلته القاسية من الريف، قضى الفرسيوي ستة أشهر وستة أيام، مر فيها عبر مساحات شاسعة من الغابات والحقول والقرى، نام في مساجد كثيرة، وأكل من صدقات كثيرة، وما أكثر المرات التي مال فيها إلى الإقامة في مكان ما أعجبته أشجاره أو استأنس بعجائزه وأطفاله! ولكن، ما كان يعزم على ذلك حتى يجد نفسه عاجزا عن التفكير في بناء بيت أو حرث أرض.

كان ينظر إلى أبناء أخيه الذين يجلسون في الشواري يمضغون الكرموس الجاف، يبكون ويتشاجرون، ويضحكون كأنهم فراخ نسر في عشهم فيقرر الرحيل فورا.

ربما كانت الإقامة في حد ذاتها تفزعه، لأنها تعني التسليم بفقدان الأرض التي تركها هناك، وهو لم يقصد بهجرته سوى التحايل على الوقت، ريثما تنتهي سنوات الجدب، وينسى ذلك الثأر الذي أكل جل أفراد عائلة الفرسيوي.

بل إنه لم يفك في شيء ولا قصد شيئا.

اتجه الفرسيوي بتلك السلالة الصغيرة جنوبا باتجاه ما كانت تسميه قبائل الريف غربا، عبر الجبال الوعرة والممرات الجرداء، شهورا طويلة قاسية، حتى طالعته قباب فاس وسطوحها البيضاء ومآذنها، فتطلع الأطفال من عيني الشواري وجالوا بعيونهم الواسعة، وسحنتهم الصفراء في الألوان والزحام، وأطلق سلام أكبرهم ضحكات عصبية متقطعة قلدها إخوته بهمهمات ونداءات مبهمة.

ظل يوما كاملا في دوخة هذه الضجة، وعندما وجد الطريق إلى زرهون حث الجمار الأشهب، وهوى على مؤخرته بضربات سريعة اهتز لها الأطفال فطفقوا يصرخون من جديد، ولكنه استمر في عدوه حتى نأى عن ضجة المدينة وارتسمت الطريق أمامه زيتونا وكروما وغابات، عند ذلك توقف لأخذ نفس جديد قبل أن يستأنف الرحلة، وقد خضته تجربة المدينة الأولى وملأته فجأة برغبة في الجلوس على صخرة الجماعة وتقديم حكايته للجالسين.

محمد الأشعري، جنوب الروح، منشورات الرابطة، الطبعة الأولى، 1996، ص 39 – 41 (بتصرف).

I – عتبة القراءة:

1 – ملاحظة مؤشرات النص الخارجية:

• تركيبيا: مركب اضافي يتكون من مضاف (الرحلة) ومضاف إليه (الفرسيوي) ويمكن  أن يتحول إلى  مركب إسنادي بتقدير المبتدأ المحذوف (هذه رحلة الفرسيوي).
• معجميا: ينتمي العنوان إلى المجال السكاني.
• دلاليا: يوحي العنوان بالتنقل من مكان لآخر، وأن شخصا يدعى الفرسيوي هو من قام بهذه الرحلة،  وهذا يدفعنا إلى التساؤل عن عناصر الرحلة كما رأيناها في مهارة التعبير والإنشاء، وهي: نقطة الانطلاق – الوجهة – الرفقة – الأماكن التي تم المرور منها …

• بداية النص: تشير إلى  نقطة  انطلاق رحلة الفرسيوي ومدتها ووجهتها وأماكن العبور.
• نهاية النص: تشير إلى تعلق الرحالة بالمكان الذي زاره.

2 – بناء فرضية القراءة:

II – القراءة التوجيهية:

1 – الايضاح اللغوي:

• التحايل: تحايل على الشيء سلك معه مسلك الحذق ليبلغ منه مأربه، والمقصود: إرجاء لوقت ريثما تنتهي  سنوات الجفاف.
• الجرداء: القاحلة.
• نحل: ملل.
• مبهمة: غامضة.
• ناء: بعد.
• طفقوا: طفِق يفعل كذا بدأ في الفعل واستمرّ فيه.

2 – الفكرة المحورية للنص:

III – القراءة التحليلية للنص:

1 – المستوى الدالي:

• معنى الهجرة القروية: وهي الانتقال من القرية إلى المدينة.
• أسبابها: تتنوع أسبابها بين ما هو اجتماعي (الثأر) وما هو طبيعي (الجفاف) وما هو اقتصادي ونفسي  …
• نتائجها: ينتج عنها اكتظاظ المدن وكثرة البطالة وافتقار القرى.

• معجم  الأمكنة: الريف – الغابات – الحقول – القرى – المساجد – جنوبا – قبائل الريف غربا –  الجبال – الممرات – فاس – زرهون …
• معجم قساوة رحلة الفرسيوي: رحلته القاسية – أولاد أخيه في الشواري يمضغون الكرموس الجاف –  يبكون ويتشاجرون – الإقامة تفزعه – عبر الجبال الوعرة والممرات الجرداء – شهور طويلة قاسية – دوخة هذه الضجة – ضجة المدينة …

2 – المستوى الدلالي:

• وصف رحلة الفرسيوي القاسية ومعاناته في رحلته.
• هجرة الفرسيوي رفقة أبناء أخيه هربا من الجفاف والثأر.
• وصول الفرسيوي إلى المدينة ووصف معاناته وإحساسه بخيبة الأمل.

3 – المستوى التداولي:

• قيمة سكانية: الهجرة مشكلة سكانية تعاني منها الكثير من المجتمعات وتؤدي إلى انخفاض الكثافة  السكانية بالقرى وارتفاعها بالمدن.
• قيمة اجتماعية: تتجلى في المشاكل الاجتماعية المترتبة عن الهجرة كالفقر والبطالة والتشرد.   :

VI – القراءة التركيبية:

رابط للتحميل Dowlaod PDF